מגדל עוז על משנה תורה, הלכות דעות ה׳:ה׳

מהדורה: מהדורת פרידברג

מקור משנה תורה, הלכות דעות ה׳:ה׳
5 כָּל הַנּוֹהֵג מִנְהָג זֶה לֹא דַּי לוֹ שֶׁקִּדֵּשׁ נַפְשׁוֹ וְטִהֵר עַצְמוֹ וְתִקֵּן דֵּעוֹתָיו אֶלָּא שֶׁאִם הָיוּ לוֹ בָּנִים יִהְיוּ נָאִים וּבַיְשָׁנִים רְאוּיִין לְחָכְמָה וְלַחֲסִידוּת. וְכָל הַנּוֹהֵג בְּמִנְהֲגוֹת שְׁאָר הָעָם הַהוֹלְכִים בַּחשֶׁךְ יִהְיוּ לוֹ בָּנִים כְּמוֹ אוֹתָם הָעָם:
פירוש מגדל עוז על משנה תורה, הלכות דעות ה׳:ה׳
5 כל הנוהג עד צניעות גדולה נוהגין עד ואפילו בשעה שיכנסו לבית הכסא כו' עד בימין. זה מפורש פ"ק דתמיד דף כ"ז ומייתי לה בכמה דוכתי:
6 ויתרחק מכל אדם כו' עד כדי שלא יתרחק. זה תלמוד ערוך במס' ברכות פרק הרואה דף ס"ב משנה לא יקל אדם ראשו וכו' וכן הביאה רב אלפס ז"ל בהלכות. ואע"פ שבמקצת נוסחאות לא נכתבה כן מ"מ זו גירסא ספרדית ונכונה היא וכך קיבלנוה וקבענוה: